文化大师胡适的回答是：“国学就是国故学，也就是说一切属于中国传统的学问都叫国学。”
国学大师吕思勉的回答则是：“国学者，吾国已往之一种学问。包含中国学术之性质与变迁，而并非为与外国绝对不同之学问也。”
现在，我们概括来说就是：“国学，它是中华民族固有的文化与学术，是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶，是老祖宗们留给我们最宝贵的一笔智慧财富。”
一直以来，国学都被视为中华民族的文化之“魂”，是中华五千年辉煌文明史上最璀璨的一颗明珠。浩如烟海的中华国学不仅教授给了我们“治国平天下”的韬略，更教授给了我们“修身”之道。国学本身所涵盖的内容是复杂而又多样的，它不仅包括了在古代中国长期占据正统地位的儒家学说，还包括了很多其他相关的学说派系，对于每一个中国人而言，国学就是这个古老的民族永远都不会割舍的文化之魂，是了解这个民族的正面与侧面的最佳途径。
事实上，国学这个概念的真正兴起并不是在遥远的古代，而是在距离我们并不遥远的近代。19世纪末，“西学”随着西方的坚船利炮在神州大地上广泛传播，无数的中华有识之士也开始从世界文化格局中反思和重识中国文化，梁启超、黄遵宪、邓实、黄节等人先后发出了振兴“国粹”，保存“国学”的呼声。