观察 旁观 意识
我们可以通过三种方式感知一个眼前生活的人（我不考虑将科学知识作为客体，这里不涉及这一点）。我们感知到的客体没有必要了解我们的存在。由此，他是否与感受者有所关联或者对感受者有某些看法都不重要。
观察者为了将被观察者牢记于心，孜孜以求地去“关注”他。观察者探察并且记录，就是说，他勤于记录尽可能多的“特质”。他严阵以待，无一疏漏。特质构成客体，可以获悉特质背后所隐藏的内容。人类所表达的系统的知识不断收录层出不穷的个体的新变化，以保持其适用性。面部只代表容貌，动作仅表现姿态。
旁观者并不专注。他的立场是让自己自由地观看客体，安然地等待其呈现于他。仅在开始有其目的性，超乎目的的一切都非其所愿。旁观者不是四处搜罗、漫无选择地记录，他放任自己，丝毫不怕忘记什么（“忘记才好”，他说）。他不去回忆，只依赖于感观去存留值得保存的东西。他不像观察者那样，以青草作为草料；相反地，而是让阳光去照耀它。他不关注特质（“特质会使人误入歧途”，他说）。客体向它所显现的是那些非“特质”、非“表现”的东西（“兴趣并不重要”，他说）。所有伟大的艺术家都是旁观者。