而那些喜好攻战的君王，又把他们的观点加以修饰用来非难墨子说：“难道你以为攻战是不义之举，而且无利可图吗?当初楚的熊丽开始是被封在睢山之间，越王无余是有遽氏的后代，开始被封在越，唐叔建立了晋国，吕尚建立了齐国。他们封国的面积，都只有方圆几百里，如今由于兼并的缘故，他们得以四分天下，这是为什么呢?”墨子说：“你还是没有明白我对战争的分类，没有明白我讲的道理。古代分封的诸侯，有一万多个，如今因为兼并的缘故，那其余一万多个封国都灭亡了，只有这四个国家还存在，这也好比是把药拿给一万多个人吃，而只有四个人痊愈，那么这药也不能算是好药”。
喜欢攻战的君主又巧饰他的观点说：“我并不是为了金玉、人口、土地不足而去打仗，而是想在天下赢得仗义的名声，使诸侯敬慕我的德义罢了。”墨子说：“当今如果有谁拥有仗义的名声，使诸侯敬慕他的德义，天下人对他的臣服是立时可待。天下处在攻战之中已经有很长时间了，如今如果哪家诸侯想要为天下造福，就应该在大国行不义的时候，使它懂得忧虑自己行为的后果，在大国攻打小国的时候就去援救小国。小国的城防不完备，就去帮它修补，小国的布匹、粮食不足就去救济它，钱财不足，就供给它。和这样的大国相交，小国的君主就会很高兴，而对于有道的大国诸侯，也可以换得让别人操劳，自己享受轻闲，还能使自己的军队强大。实行宽政，政令缓和，民心自然会归附，把目标从攻打别国转向治理本国，所取得的功效就会倍增，用本国的军队专门对付那些不义的诸侯，就一定会获取厚利。要用正道作标准，获取仁义的名声，要宽宏地对待百姓，信用自己的军队，用这种做法来对待别的诸侯，就可以天下无敌。这样做为天下带来的利益是难以计算的。这么有利于天下的事，王公大臣们却不知道去做，他们实在是不懂得什么是有利于天下的大事。”