而那些喜好攻战的君王,又把他们的观点加以修饰用来非难墨子说:“难道你以为攻战是不义之举,而且无利可图吗?当初楚的熊丽开始是被封在睢山之间,越王无余是有遽氏的后代,开始被封在越,唐叔建立了晋国,吕尚建立了齐国。他们封国的面积,都只有方圆几百里,如今由于兼并的缘故,他们得以四分天下,这是为什么呢?”墨子说:“你还是没有明白我对战争的分类,没有明白我讲的道理。古代分封的诸侯,有一万多个,如今因为兼并的缘故,那其余一万多个封国都灭亡了,只有这四个国家还存在,这也好比是把药拿给一万多个人吃,而只有四个人痊愈,那么这药也不能算是好药”。
喜欢攻战的君主又巧饰他的观点说:“我并不是为了金玉、人口、土地不足而去打仗,而是想在天下赢得仗义的名声,使诸侯敬慕我的德义罢了。”墨子说:“当今如果有谁拥有仗义的名声,使诸侯敬慕他的德义,天下人对他的臣服是立时可待。天下处在攻战之中已经有很长时间了,如今如果哪家诸侯想要为天下造福,就应该在大国行不义的时候,使它懂得忧虑自己行为的后果,在大国攻打小国的时候就去援救小国。小国的城防不完备,就去帮它修补,小国的布匹、粮食不足就去救济它,钱财不足,就供给它。和这样的大国相交,小国的君主就会很高兴,而对于有道的大国诸侯,也可以换得让别人操劳,自己享受轻闲,还能使自己的军队强大。实行宽政,政令缓和,民心自然会归附,把目标从攻打别国转向治理本国,所取得的功效就会倍增,用本国的军队专门对付那些不义的诸侯,就一定会获取厚利。要用正道作标准,获取仁义的名声,要宽宏地对待百姓,信用自己的军队,用这种做法来对待别的诸侯,就可以天下无敌。这样做为天下带来的利益是难以计算的。这么有利于天下的事,王公大臣们却不知道去做,他们实在是不懂得什么是有利于天下的大事。”